雪域往事

曾九

現代情感

壹切的改變都是從1950年夏天開始的。那年是藏歷鐵虎年,我10歲。
我們然巴家是 ...

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第三部:山南秘事1958第6章

雪域往事 by 曾九

2023-12-11 22:20

  弟兄們依依不舍地送走了恩珠司令的隊伍,拉旺叫著我來到了貢布的帳篷。
  帕拉也在這裏,恩珠司令把他留下作我們和大隊之間的聯絡官。
  貢布讓人端來了熱騰騰的奶茶招待我們。我心中郁悶,實在沒有心思品嘗他的奶茶,剛壹坐下就直通通地問他:" 既然軍火庫就在眼前,又有大法王的默許,為什麽不先端了它,大家壹起走?" 貢布看了我壹眼,又看了看拉旺,自顧自地把壹杯奶茶遞到我的手上。
  帕拉嘆了口氣,拍拍我的肩膀道:" 兄弟別急,讓貢布講給妳聽。" 貢布啜了口奶茶,嘆了口氣說:" 說來話長啊。甘登地方不大,但背山面水,藏龍臥虎。
  這裏歷來是兵家必爭之地,情況非常復雜,不可輕舉妄動。否則不但拿不到武器,還可能惹出大麻煩。" 聽他細細的講來,我才知道,原來,這青柯寺原本是二法王的地盤。
  三十年前,前世大法王為英人所逼出走蒙疆。國民政府趁機攛掇二法王接掌衛藏大權,造成大法王與二法王不睦。後來大法王回藏後逼二法王出走漢地,乘機把青柯寺收到了自己的治下。
  不過,這青柯寺距日喀則二法王的主寺僅兩大站行程,寺裏有二千多僧眾,還有素以勇悍著稱三百多僧兵。他們世代受二法王恩澤,私底裏還是心向二法王。
  所以大法王收編青柯寺後並沒有把它劃歸噶廈管轄,而交給了三法王管理。
  據說,寺裏的堪布和多數僧官都已經是三法王派來的人了。
  噶廈的這批武器存在青柯寺也是很偶然。當時,噶廈從天竺國買了這批英式武器,本來是要運到拉薩的。誰知馱隊剛走到南林木,藏軍就在昌都打了大敗仗,幾乎全軍盡墨。隨後漢人就大舉進藏,駐軍拉薩。
  當時噶廈匆忙決定把這批武器臨時存在青柯寺,也是迫不得已,實在沒有更合適的地方。
  青柯寺依山而建,寺後有壹個巨大的巖洞,剛好適合存放這壹大批武器。當時以為只是暫存壹時,待形勢稍微緩和就可以轉運別處。
  誰知漢人進了拉薩就不打算走了。藏軍現在已經是有名無實,大家都明白這批武器對大法王已經沒什麽意義了。所以大法王和噶廈答應我們來取這批武器,其實也是個順水人情。
  況且寺裏偏心二法王的喇嘛們守著這麽壹大批武器,豈肯輕易放手?所以噶廈和大法王也有壹點讓我們火中取栗的意思。
  這樣壹來,我們現在要來取這批武器,雖然說起來有大法王和噶廈的默許,但二法王和三法王的態度不明,除非硬搶,否則東西是取不走的。
  特別是二法王,近來和漢人打的火熱,大有和大法王別苗頭的架勢。在這種情況下,如果我們真的動手硬搶,難免引起寺內不明就裏的僧眾的誤會,說不定還會弄出公開的沖突,引來漢人。
  所以恩珠司令帶了七八百人在這裏盤桓了半個多月也沒能下手。現在要想大搖大擺的把武器弄出來,憑我們這百十人根本就無濟於事。
  雪上加霜的是,漢人這兩年對青柯寺也沒少下功夫。他們在南林木設了個什麽工委,駐了壹連兵,在甘登派駐了武裝工作隊,男男女女三十多人。在地方上廣結人緣,還三天兩頭有人往寺裏跑,拉攏三法王的僧官和下面的僧人。聽說漢人在寺裏口碑不錯。
  聽了貢布的壹番介紹,我們都倒吸了壹口冷氣:難怪恩珠司令壹直沒有下手,這青柯寺簡直就是個馬蜂窩啊。
  帕拉說:" 恩珠司令臨走時留下了話,取這批貨不能來硬的,須要下慢功夫,關鍵是要設法讓青柯寺松口。" 大家聽了,面面相覷,都有點犯難。
  我們正說著,貢布手下的幾個小頭領也都來了。大家開始商量如何完成恩珠司令交給我們的任務。
  大家七嘴八舌,出什麽主意的都有。有人提出調虎離山,瞅空子硬搶,有人主張可以和寺裏堪布串通好把武器偷運出來,有人說先要把漢人工作隊打跑或幹脆消滅掉,震唬住寺裏的僧眾……主意想了不少,但沒有壹個能保證萬無壹失地把武器弄到手。
  壹直吵吵到下午,大家仍是壹籌莫展。看到天色漸晚,我悄悄對貢布說,我想到寺裏去看個究竟。貢布和帕拉商量了壹下,點頭答應了。
  當時他們就讓我換了衣服,把我帶到寺裏,作為遊方僧介紹給了青柯寺堪布傑欣活佛。
  貢布是本地人,聽他自己說,他還在青柯寺裏修行過。看來他和傑欣活佛很熟,而且顯然他們倆有很深的默契,活佛對我的身份也完全心知肚明。
  傑欣活佛先帶我在寺裏轉了壹圈。青柯寺很大,我去的時候僧人們正準備開飯,寺院裏人來人往,香火鼎盛,很是熱鬧。在前面看了壹圈,無非是殿宇佛龕,高墻大院。看完前院,傑欣活佛帶我朝後面走去。
  青柯寺依山而建,後面的幾排建築就是直接鑿建在山巖上。與前面相比,後面的寺院顯得有些冷清。走近山根下的壹排僧舍,我壹下楞住了,我看到裏面出來幾個白帽喇嘛,仔細看看屋裏屋外,竟有二三十人之多。
  白教素以密宗修行著稱,在康區比較盛行,在衛藏屬於小宗。白教喇嘛寄居別宗寺院修行也很常見,但像這樣成群結隊大搖大擺出現在黃教大寺,還是叫人吃驚。
  傑欣活佛顯然註意到了我的表情,他若無其事地對我說:" 這些兄弟是三法王請來在敝寺修行的,順便負責保護寺內的財物。" 說完,他把我介紹給壹個叫葛朗的喇嘛。此人膀大腰圓,目光如炬,聲如洪鐘。看起來是這些白帽喇嘛的頭目。
  葛朗陪我和傑欣活佛來到靠山根的僧房裏面。住在這裏的白帽喇嘛顯然比前面的黃帽喇嘛要隨便的多,或坐或臥,有的在舞槍弄棒,桌子上擺著吃剩的酒肉,隔壁的僧房裏居然還隱隱有女人的聲音。
  葛朗對我好奇的東張西望毫不在意,他對我是幹什麽的好像也是心知肚明,心照不宣。他把我們領到僧舍盡頭壹間無人住的小屋,掀開掛在後山墻上的壹塊破舊的掛氈,露出了壹把碩大的鐵鎖。他打開鐵鎖,推開壹扇沈重的大門,把我們帶進了壹個深邃而黑暗的山洞。
  借著搖曳不定的燭光,我看清山洞沿壹條狹窄的通道被分成了許多的小間,每壹間都有厚實沈重的木門。
  在活佛的示意下,葛朗依次打開壹排洞穴,我看見壹堆堆結實的木箱,上面寫滿了彎彎曲曲的外國字,足有幾百箱,都貼著噶廈的封條。
  這就是我們這次行動的目標-軍火。看來即使單單把它運走,我們這百十人也要好好動點腦筋,更不要提還有這麽多人對它虎視眈眈。
  洞裏還有不少很多房間都上著鎖,貼著封條,看來就是傑欣活佛說的寺裏的財物。
  我忽然明白了,這幾十個白帽喇嘛其實就是傑欣活佛的私人衛隊。確實,在這樣壹個帶有幾分敵意的環境中,如果沒有壹支可靠的自己人隊伍,他這個堪布恐怕根本就作不下去。看來想單憑傑欣活佛點頭就把軍火弄走是不現實的。
  看來今後要和這個葛朗打交道了,我要想辦法拉住他,在青柯寺埋下壹棵暗樁,也許能找到機會。我試探性地提出在這洞裏要兩間房暫住幾日,他們竟爽快地答應了。
  邊走邊聊,我和葛朗很快就無話不談了。傑欣活佛看我們已經熟絡起來,就把我留下,自己回了前面。
  我對白教很感興趣。白帽喇嘛很少見,而且關於他們有很多傳說,讓人感到很神秘。葛朗拉著我坐在僧房裏天南海北地聊了起來。我見他身上帶了很多奇形怪狀的法器,就好奇地湊過去觀看。他毫不避諱地壹壹給我講解。
  在他眾多的隨身法器當中,有壹件格外引人註目。
  那是壹個桃形的器物,用手壹摸軟中帶韌,紫紅油亮,中間有窄洞,洞口層層疊疊,表面還布滿棕色的絨毛。我看這東西眼熟,但壹時又想不起究竟是什麽。
  葛朗見我好奇的表情,神秘地壹笑,告訴我,這叫肉蓮,是祖傳的法器,說著還朝我比劃了壹個手勢。
  我立刻恍然大悟,卻也馬上目瞪口呆:原來這是壹個經過炮制的完整的女人的屄!見我大驚失色,葛朗淡淡的壹笑。經他解釋我才知道,這是他最寶貝的珍藏法器。
  葛朗是個修密宗的喇嘛,這個肉蓮是他的師傅傳下來的。他遺憾地告訴我,這法器應該是壹對才完整,可惜他手裏只有壹只。他壹直想補上另壹只,炮制的方法他通過師傅的口傳心授和通讀典籍也早已爛熟於心,可惜壹直沒有遇到合適的機會,所以他的寶貝到現在仍然是形只影單。
  我靈機壹動想起了我的寶貝,就把我珍藏的佛珠拿出來給他看。
  果然是行家看門道。葛朗壹見我的佛珠,立刻眼睛發光,接過去看了壹眼就脫口而出:" 菩提子佛珠!" 說完就壹顆顆地捏在手裏仔細端詳,愛不釋手地把玩起來。我見他如醉如癡的樣子,就得意地告訴他,這是我這兩年辛苦收集的,現在剛剛開始。我發了宏願,要收集到壹百零八顆,制成壹串佛珠作傳家之寶。
  葛朗聽了壹驚,吐了吐舌頭,帶著幾分羨艷的神色對我說:菩提子佛珠也是密宗的壹大法器。只是得來極端不易,說起來比他的肉蓮還難得。
  因為菩提子必須用三十歲以下沒有生育過的女子的乳頭。要在人活著的時候把乳頭割下來,人斷了氣就不能用了。而且菩提子必須成雙成對。乳頭割下來後要用幾種珍貴的藥材進行熏制,才能串起來做佛珠。壹串三十六顆佛珠的菩提子佛珠就已經是稀世之寶了。
  他聽說,有史以來最珍貴的壹串菩提子佛珠是七十二顆的,是大法王的珍藏。
  據說是從二世大法王時傳下來的,前後經過了壹百多年才集成。
  他撚著我的佛珠說,他仔細看了,我收集的菩提子成色都相當不錯,個個細嫩結實,飽滿圓潤,割制手法純熟,熏制的手藝也很地道。他對我在短短兩年時間就收集到二十顆菩提子感到不可思議,好奇地問我從哪裏得來的。我嘿嘿壹笑說:" 我也得過高人指點哦!" 我們同時開心的哈哈大笑起來。
  葛朗小心地把佛珠還給我,祝我早日完成宏願。我們都看到了對方最私密的寶貝,互相之間已經沒有了秘密。就這樣,我們在短短的時間裏竟成了莫逆之交。
  見聊的投機,我有意無意地提起駐在鎮裏的漢人工作隊,話題立刻就轉移到了這些漢人身上。談起漢人,葛朗的臉色立刻沈了下來。
  聊了幾句,我就明白他對漢人並無好感,而且充滿戒心。看來葛朗非常明白我的心思,說了沒壹會兒,他就建議帶我到漢人的駐地附近走走。這正中我的下懷。
  我們並肩出了寺院的後門。出門的時候,葛朗悄悄交給我壹把後門的鑰匙,並告訴我這是傑欣活佛吩咐的。有了這把鑰匙,我就可以避開前面的僧人和信眾,人不知鬼不覺地自由出入寺院了。
  壹路走葛朗壹路給我介紹他所知道的漢人的情況。
  據他說,這支漢人工作隊有三十來人,到這裏已經有壹年多了。他們中間分了幾個小組,有什麽群工組、宣傳組、醫護組,警衛班、通信班、後勤組等。大概有二十幾只長槍,還有幾只短槍和壹挺機關槍。
  漢人工作隊的駐地在鎮子中間壹座小樓上,他們這壹年多主要是走鄉串戶,宣傳共產黨的好處,宣傳他們是來保護藏人的。但他們除了搞搞宣傳、送送醫藥、偶爾到寺院來聯絡壹下感情之外,並沒有什麽實質性的行動,所以和鎮子裏的藏人倒也相安無事。
  不過葛朗認為,他們在這裏主要是沖寺裏的軍火來的。看來葛朗他們確實也沒有閑著,對漢人工作隊的情況算的上了如指掌。
  說話間我們已經來到了漢人工作隊的駐地。這是壹幢二層的小土樓,外面有個小院子。院門口人來人往,不斷有穿著黃軍裝的男女漢人進進出出,見到藏人總是很熱情的打招呼,間或還站在街上的貨攤前聊上幾句,壹片和睦相處的景象。
  我仔細看了看這幢小樓,壹共只有兩層,每層五個窗戶,看樣子樓裏房子不多。葛朗顯然明白我的心思,悄悄對我說,根據他們的觀察,漢人白天在這裏辦公,晚上住在這裏的只有工作隊長和其他兩三個人,其他人都分散住在工作隊附近的壹些藏民家裏。
  說著他又帶我到周圍看了看,漢人寄宿的都是很窮的藏人家,確實住的很分散,看樣子每處就是住個三四個人。
  往回走的路上,看著工作隊小樓門口那些忙忙碌碌的穿黃軍裝的年輕漢人的身影,壹個邪惡的念頭在我心中悄然升起。
  
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